woede-fase afsluiting.

Bewustzijnsstaten zijn besmettelijk. Je moet in staat zijn om bij iemand te zijn wiens woede in voller razernij is onbrandt en toch niet gevangen worden in die plaatsen binnenin jezelf waar ook jij het uitschreeuwt over de ogenschijnlijke onrechtvaardigheid van de dingen. Je eigen lijden loslaten zodat je niet verteerd wordt door het verdriet van een ander. Je arrogante trots loslaten die de kracht van de woede in jou gevangen houdt, opdat je mededogen niet geblokkeerd wordt. In staat zijn je eigen woede te herkennen, je eigen razernij, bereid zijn zonder te oordelen of veroordelen gelijkelijk aanwezig te zijn voor jezelf en voor de ander. "Alles overkomt mij ook!" schreeuwt het bewustzijn het uit als je de baan die je zo graag had willen hebben toch niet krijgt, als je nieuwe auto aangereden wordt, als je linkerarm verlamd raakt en je het gevoel hebt dat je kanker zich verder uitgezaaid heeft in je lichaam. "Laat deze wereld verrekken! Laat iedereen verrekken!" Kan jouw hart open blijven in zo'n storm? Wat voor effect heeft de verwarring van een ander op de ontkenning van jouw eigen woede en angst? Stephen Levine.

Warme groet Jeltje

Het Tibetaanse dodenboek afsluiting.

In de mate waarin je bereid bent om te doden om jouzelf en jouw bezittingen te beschermen, in die mate vrees je te worden gedood. In de mate dat lust en begeerte je doof en blind kunnen maken voor mededogen met anderen, in die mate vrees je mededogen van anderen te moeten ontberen. Als je voortdurend op zoek bent naar zekerheid, hoe stel je je dan op in een omgeving die in hoge mate onbekend en onzeker is? Als je je een leven lang gewijd hebt aan het koesteren en beschermen van een 'identiteit', een 'persoonlijkheid', van status en reputatie, hoe zul je dan, eenmaal ontdaan van dat alles, het fundament van je ware natuur terugvinden? Waar zul je dan toevlucht kunnen zoeken? De dichter Kabir zegt: "Wat je nu vindt, dat zul je ook dan vinden." Hoe je nu het leven ervaart, dat is met de grootst mogelijke waarschijnlijkheid hoe je het leven in de toekomst zult ervaren. En de toekomst kan morgen op kantoor, in de fabriek of in de keuken zijn of morgen als je uit je lichaam vertrekt terwijl je door de brandweer uit het wrak van je auto wordt gezaagd. Je wezenlijke ervaring van het leven is een proces dat continuïteit kent van moment tot moment, en de dood vormt geen obstakel voor deze continuïteit. In de mate waarin je je nu vereenzelvigt met je bewustzijnsinhouden, in die mate zul je je bedreigd of aangetrokken voelen tot de projecties van dat bewustzijn op het volgende moment, wanneer dat zich ook zal aandienen. Stephen Levine

De laatste over het Tibetaanse dodenboek, best wel pittig. Lees het anders nog even rustig door en laat het bezinken. Uitprinten is ook een optie, lezen vanaf papier is beter dan vanaf een beeldscherm. warme groet Jeltje